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    講道德,學(xué)校教育之永恒主題
    作者:(大竹縣教師進修學(xué)校)  來源:轉(zhuǎn)載  發(fā)布時間:2010-4-9 23:12:27  

    講道德,學(xué)校教育之永恒主題 

        

    在全縣開展以“講政策、講法制、講道德、講恩情”為主題的“四講”教育活動是縣委的指示,“四講”活動進校園是縣教育局貫徹縣委精神的具體安排與要求。我認為,“四講”中的“講道德”有其特定的四層含義,一是“學(xué)”(學(xué)習(xí)有關(guān)道德規(guī)范),二是“知”(知道有哪些道德規(guī)范),三是“守”(遵守所有道德規(guī)范),四是“說”(勸說他人要遵守道德規(guī)范、對他人宣講道德規(guī)范)。那么,何為道德,如何講道德,為何講道德是學(xué)校教育的永恒主題,學(xué)校教育中應(yīng)如何講道德呢?
    一、道德是人類社會隨歷史發(fā)展而產(chǎn)生的意識形態(tài)
    道德一詞,在國學(xué)中,可追溯到先秦思想家、道家學(xué)派始祖(“太上老君”)、中國哲學(xué)之父老子所著的《道德經(jīng)》第五十一章:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然”。老子這里的道與德是兩個概念,其中“道”是萬物生存的總原理,是客觀存在,是自然規(guī)律。而“德”是指人類認識并按客觀規(guī)律辦事!暗赖隆倍诌B用始于荀子《勸學(xué)》篇:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語的“Mores”,意為風(fēng)俗和習(xí)慣。
    從人類現(xiàn)實生活而言,“道”是規(guī)律、規(guī)則,“德”是人的德性、品行、人格,就是懂規(guī)則并按規(guī)則行事,是個體成員體道、行道過程中所應(yīng)達到的境界和水平。道和德的統(tǒng)一就是道德,就是每個人需要效法和遵守的行為準(zhǔn)則,就是人們對于自身所依存的社會關(guān)系的一種自覺反映形式,就是依靠教育、社會輿論和人們內(nèi)心信念的力量,來調(diào)整人們之間相互關(guān)系的觀念、原則、規(guī)范、準(zhǔn)則的總和。道德具有“認識功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能、評價功能、平衡功能”等五個方面的主要功能。道德總體而言是凌駕法律之上的,道德是法律最基本法理的來源,道德是最高要求,法律是行為底線,道德是法律所不能及的規(guī)范,但不能替代法律而存在。

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