勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
　　人不閑 勿事攪　人不安 勿話擾
　　人有短 切莫揭　人有私 切莫說
　　道人善　即是善　人知之　愈思勉
　　揚(yáng)人惡 即是惡　疾之甚 禍且作
　　善相勸 德皆建　過不規(guī)　道兩虧

　　東漢開國皇帝劉秀，是中國歷史上一位有作為的開明君主。他非常重友情。登上皇帝寶座之后，他并未因自己的地位變了而忘記以前貧困時的朋友。登基那天，他把自己的好朋友嚴(yán)光請到了洛陽。他知道嚴(yán)光很有才華，便想讓他當(dāng)大官來輔佐自己。兩人暢談到深夜，并睡在一張床上。但是嚴(yán)光不想當(dāng)官，劉秀并不勉強(qiáng)，而是尊重他的選擇，送他回故鄉(xiāng)種田去了。

　　《弟子規(guī)》的泛愛眾篇說道：勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新；人不閑，勿事攪，人不安，勿話擾。意思是說：不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大。不要喜新厭舊，要珍惜老朋友。對于正在忙碌的人，不要去打擾他；當(dāng)別人身心狀況欠佳時，不要用閑言閑語去干擾他。《弟子規(guī)》講的這一段，正是劉秀所實(shí)踐的。劉秀身為帝王，不忘故友，而且依然能做到不勉強(qiáng)、叨擾他人，確實(shí)值得人們稱頌。也許正因?yàn)樗羞@樣的胸懷和氣度，才成就了自己。

　　“泛愛眾”字面的意思是：廣施愛心對待社會大眾。而我們知道，只有善待他人才能讓別人也喜歡自己，以更好地在人群中立足。因此《弟子規(guī)》中的這一部分說是“愛眾”，其實(shí)是教孩子們?nèi)绾闻c社會中的他人相處。

　　泛愛眾篇還道：人有短，切莫揭，人有私，切莫說；道人善，即是善，人知之，愈思勉；揚(yáng)人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。意思是說：對別人的缺點(diǎn)，我們不要去揭穿；對他人的隱私，切忌去張揚(yáng)。贊美他人的善行就是行善。當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會更加努力行善。到處說他人的過失或缺點(diǎn)，就是做壞事。如果指責(zé)批評得太過分了，還會給自己招來災(zāi)禍。單從字面理解，有人會質(zhì)疑，這是教育孩子們只對別人說漂亮話嗎？其實(shí)不然，這段話更著重于讓青少年多講他人所長，以促進(jìn)他人出現(xiàn)更多積極的行為。少在眾人面前揭人短、揚(yáng)人惡，不是聽之任之，而是要做到“善相勸，德皆建，過不規(guī)，道兩虧”，即朋友之間應(yīng)互相規(guī)勸，共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德和事業(yè)都會受到損傷。朋友之間私底下指正，不僅是互相促進(jìn)，也更容易讓人接受。

　　教育子女也應(yīng)遵循這一原則：多在他人面前指出其良好的行為或表現(xiàn)，以促進(jìn)這些積極的部分更多地被展現(xiàn)出來。對孩子的問題，要關(guān)起門來教訓(xùn)，這樣做孩子就不會因在別人面前失掉自尊而對家長反感，教育效果更好。